Ï Из истории изучения творческого наследия великого поэта
mail-icon
altynasyr.newspaper@sanly.tm
EN RU TK

Из истории изучения творческого наследия великого поэта

view-icon 1828
В дни празднования 290-летия великого туркменского мыслителя Махтумкули Фраги, постигая величие духа, нашедшее глубокое отражение в его бесценных произведениях, есть смысл с почитанием вспомнить тех, кто внес большой вклад в распространение среди широких масс народа его мудрых творений. В свое время учеными Туркменистана и многих стран мира проведена большая научно-исследовательская работа по глубокому изучению литературного наследия великого поэта.

В этой связи представляет интерес научный подвиг академика Александра Николаевича Самойловича, одного из первых исследователей его творческого пути, который был известен среди туркмен под именем Искендер. Он впервые прибыл на туркменскую землю в начале XX века, в июле 1902 года всем сердцем и душой полюбил людей и литературу этой древней земли, до конца своей жизни он оставался преданным ей. Его первый научный труд был посвящен исследованию туркменской классической литературы. Для этого он собрал много материала, относящегося к туркменскому языку, народному творчеству, туркменским писателям. Особенно много глубоко научных исследований он провел по творчеству Махтумкули Фраги и его отца Довлетмаммета Азади. Впервые в научный оборот Самойлович включил и поэта Мятаджи. В 1914 году была издана полностью на русском и туркменском языках поэма «Jeònama» туркменского поэта Абдусетдара Казы. За диссертацию, посвященную этой теме, он получил ученую степень.

Бесценными явились вклад и плодотворная работа Самойловича над стихотворениями Махтумкули. В одной из записей начала XX века, сделанных после возвращения из Петербурга и посвященных вопросам о диване Махтумкули, он сообщил о своем намерении коротко рассказать об известных ему вещах. Так, в попавшем к нему самом большом диване есть 129 песен, которые принадлежали марыйскому текинцу Маммет Оразу и являлись наиболее старыми рукописями Махтумкули. Марыец Баймухаммет дал ему рукопись поэта, которая состояла из 55 песен. В то время, когда ученый уточнял количество стихотворений Махтумкули, пользуясь только порядком алфавита, можно представить, какую тяжелую работу тогда взвалил на себя русский ученый. Он с честью справился с этой работой. Затем, побывав в 1922 году среди ставропольских туркмен, приобрел еще несколько стихотворений великого поэта. Таким образом, количество собранных ученым стихотворений достигло 222. Кроме этого, следует сказать и о том, что Самойлович издал справочник стихотворений Махтумкули. Как справедливо указывал туркменский ученый Д.Нуралыев: «Какой бы работой ни был занят Самойлович, основная заслуга его в глубоком изучении творчества Махтумкули».

Одной из весомых работ академика явились «Очерки по истории туркменской литературы». В этой работе ученый, ведя речь о литературных связях соседних народов с древнейших времен, глубоко научно и теоретически обосновал свои воззрения. Несмотря на прошедшее время, эта работа нисколько не теряет своего значения. Туркменские литературоведы постоянно обращаются к ней. Здесь необходимо упомянуть туркменского друга Самойловича – по его словам, «настоящего попечителя туркменской литературы» – Ходжали молла Муратберди оглы. Благодаря его помощи Самойлович собрал много материала по туркменской литературе, в том числе о творчестве Махтумкули. В эти дни, когда мы празднуем юбилей Махтумкули, есть большой смысл в том, чтобы по-доброму вспомнить и Искендера – Самойловича, одного из первых литературоведов, большого поклонника творческого наследия великого Махтумкули.