На Международную выставку искусств в рамках Недели культуры, что начнется на днях в Дашогузе, сотрудники Марыйского велаятского историко-краеведческого музея привезут в Дашогуз богатую коллекцию раритетных экспонатов, представляющих традиции народного творчества жителей Мургабского оазиса.
Особое место в этой экспозиции занимает богатое собрание туркменских серебряных украшений. В старину верили, что серебро сохраняет чистоту, лишает яды злой силы, а его звон отгоняет злых духов. Представленные украшения разнообразны по форме и стилю изготовления. Это и девичьи головные уборы гупба, и украшения женских головных уборов манлайлык, эгме, чекелик, и массивные браслеты билезик, серьги гулакхалка, и накосные украшения асык, сачлык и т.д., богато украшенные затейливыми гравированными орнаментами.
Участники торжеств смогут ознакомиться с образцами работ ювелиров-зергеров, резчиков по дереву, декоративно-прикладным искусством туркменских женщин – вышивкой, шелкоткачеством, ковроткачеством.
Коллекция ковров и ковровых изделий, представленных в экспозиции, весьма разнообразна. Для застилки пола использовали постилочные ковры – халы, энси украшали вход в юрту снаружи. С внутренней стороны дверь обрамлялась П-образным ковровым гапылыком. Чувалы, торбы, хорджуны служили для различных хозяйственных нужд. Они были удобны и практичны в кочевой и полукочевой жизни, заменяя собой мебель.
Украшением марыйской экспозиции является и коллекция женских наголовных халатов чырпы и курте, расшитых стилизованным растительным орнаментом. Первоначально вышивка имела значение оберега и не случайно располагалась, как правило, по краю изделий. Считалось, что злой дух, столкнувшись с символами оберега, не мог проникнуть внутрь. К таким узорам, которым, в первую очередь, придавали значение оберега, относятся орнаменты «тумар», «гульяйды», «дагдан», «аладжа», «гочак».
Уникальные образцы декоративно-прикладного искусства современных мастеров можно будет увидеть во время выступления фольклорных коллективов Мургабской долины, в сюжетных постановках которых представлены замечательные традиции туркмен, связанные с рождением ребенка, свадебными обрядами, конными скачками.
Особое место в этой экспозиции занимает богатое собрание туркменских серебряных украшений. В старину верили, что серебро сохраняет чистоту, лишает яды злой силы, а его звон отгоняет злых духов. Представленные украшения разнообразны по форме и стилю изготовления. Это и девичьи головные уборы гупба, и украшения женских головных уборов манлайлык, эгме, чекелик, и массивные браслеты билезик, серьги гулакхалка, и накосные украшения асык, сачлык и т.д., богато украшенные затейливыми гравированными орнаментами.
Участники торжеств смогут ознакомиться с образцами работ ювелиров-зергеров, резчиков по дереву, декоративно-прикладным искусством туркменских женщин – вышивкой, шелкоткачеством, ковроткачеством.
Коллекция ковров и ковровых изделий, представленных в экспозиции, весьма разнообразна. Для застилки пола использовали постилочные ковры – халы, энси украшали вход в юрту снаружи. С внутренней стороны дверь обрамлялась П-образным ковровым гапылыком. Чувалы, торбы, хорджуны служили для различных хозяйственных нужд. Они были удобны и практичны в кочевой и полукочевой жизни, заменяя собой мебель.
Украшением марыйской экспозиции является и коллекция женских наголовных халатов чырпы и курте, расшитых стилизованным растительным орнаментом. Первоначально вышивка имела значение оберега и не случайно располагалась, как правило, по краю изделий. Считалось, что злой дух, столкнувшись с символами оберега, не мог проникнуть внутрь. К таким узорам, которым, в первую очередь, придавали значение оберега, относятся орнаменты «тумар», «гульяйды», «дагдан», «аладжа», «гочак».
Уникальные образцы декоративно-прикладного искусства современных мастеров можно будет увидеть во время выступления фольклорных коллективов Мургабской долины, в сюжетных постановках которых представлены замечательные традиции туркмен, связанные с рождением ребенка, свадебными обрядами, конными скачками.
